UM GRUPO DE PROFESSORES VEM SOFRENDO ATAQUE DE PERSEGUIÇÃO POR TENTAR FAZER VALER UMA LEI FEDERAL, JULGADA PELO SUPREMO TRIBUNAL FEDERAL. ESSE MESMO GRUPO ENTROU COM UMA AÇÃO NA JUSTIÇA PORQUE O NÚCLEO SINDICAL VEM FAZENDO CORPO MOLE. DE INÍCIO, A AÇÃO LIMINAR FOI CONCEDIDA AO GRUPO DE PROFESSORES, ATRAVÉS DA ADVOGADA ANA CARLA. O PODER EXECUTIVO RECORREU DA DECISÃO E LIMINAR FOI REVOGADA. A DRA. ANA CARLA, RECORREU DA DECISÃO AO TRIBUNAL DE JUSTIÇA-RN. E A PERSEGUIÇÃO PERVERSA VEM OCORRENDO E CASTIGANDO O GRUPO DE PROFESSORES DESCONTANDO DINHEIRO DE SEUS VENCIMENTOS, QUE ISSO É UM ABSURDO, POIS SE VER QUE O PROCESSO AINDA SE ENCONTRA EM TRAMITE.
sexta-feira, 1 de agosto de 2014
domingo, 27 de julho de 2014
DESUMANOS
Judith Butler já foi chamada de
praticamente tudo — idiota útil, sapatona desesperada por atenção, apoiadora do
terrorismo. Mas a ofensa clássica é “self hating jew” (judia que se odeia).
Americana de origem judaica,
ex-professora de Retórica e Literatura Comparada na Universidade de Berkeley,
na Califórnia, autora de vários livros, feminista, antisionista, ela é
inimiga pública da direita israelense por sua crítica da política de Israel no
Oriente Médio e por ser vista como uma traidora.
Judith é integrante do movimento
Boycott, Divestment and Sanctions (Boicote, Desinvestimento e Sanções). Há dois
anos, ganhou o prestigiado prêmio Theodor W. Adorno e apanhou pesado. O jornal
“Jerusalem Post” — o mesmo que publicou a entrevista com o ministro das
relações exteriores de Israel classificando o Brasil de anão diplomático — deu
um artigo assinado por intelectuais e políticos chamando-a, entre outras
gentilezas, de antissemita.
Foi acusada também de defender o Hamas
e o Hezbollah numa palestra — o que ela nega. Suas palestras nos EUA costumam
acabar em confusão por causa de protestos.
Butler, cuja família do lado materno
morreu num campo de concentração na Hungria, responde que é “doloroso alguém
argumentar que quem formula críticas ao Estado de Israel seja antissemita ou,
se judeu, autodesprezado.”
Em 2012, ela lançou “Parting Ways:
Jewishness and the Critique of Zionism” (“Caminhos Partidos: Judaísmo e Crítica
do Sionismo”), em que defendeu o binacionalismo em Israel. Para ela, a relação
com o outro está no coração do que significa ser judeu: “Qualquer coabitação
genuína necessita de uma mudança pessoal e social no tratamento de populações
marginalizadas”, diz.
Sem romantismo, porém. “As pessoas que
esperam que inimizade se transforme em amor de repente estão, provavelmente,
usando o modelo errado. Vivermos uns com os outros pode ser infeliz, miserável,
ambivalente, cheio até de antagonismo, mas não se pode recorrer à expulsão ou
ao genocídio. Essa é a nossa obrigação.”
Em suas palestras, ela enfatiza o
desconforto de ser uma judia que não se sente representada pelo estado de
Israel. “Alguns políticos israelenses têm proposto a transferência de
palestinos para fora do que é atualmente chamado Israel, para a Jordânia ou outros
países árabes, segundo a idéia de que não haveria miscigenação de palestinos e
judeus israelenses ou palestinos e comunidades judaicas”, afirma.
“Mas a segregação absoluta eu acho
lamentável. Da mesma forma, há aquele famoso apelo do Hamas para empurrar os
israelenses no mar. Agora, eu diria que a maioria dos políticos palestinos
acreditam que não é isso que eles querem, e mesmo dentro do Hamas há alguma
discussão sobre essa afirmação. Até que ela seja removida isso ainda será
nocivo”.
Judith Butler
“Acho que o que Hannah Arendt quis
dizer quando falou que ‘não podemos escolher com quem convivemos no mundo’ é
que todos aqueles que habitam o mundo têm o direito de estar aqui, em virtude
de já estarem aqui. O ponto dela é que o genocídio não é uma opção legítima.
Não é ok decidir que uma população inteira não tem o direito de viver no mundo.
Não importa se essas relações são muito próximas ou muito distantes, não há
direito de expurgar uma população ou rebaixar sua humanidade básica.”
Em sua opinião, existe uma saída em
Israel. “Primeiro, é preciso estabelecer uma base constitucional sólida para a
igualdade de todos os cidadãos, independentemente de qual possa ser que a sua
religião, sua etnia ou raça”.
Depois, “é preciso acabar com a
ocupação, que é ilegal e uma extensão de um projeto colonial”. Finalmente, ela
propõe o direito de retorno, segundo o qual os palestinos sejam indenizados ou
retornem, não necessariamente para as casas em que moravam”.
Judith Butler admite que talvez
proponha uma utopia. Mas essa á função da filosofia: “Elevar os princípios que
parecem impossíveis, ou que têm o status de impossíveis, insistir neles e
reforçá-los, mesmo quando parece altamente improváveis. O que aconteceria se
vivêssemos num mundo em que ninguém fizesse isso? Seria um mundo mais pobre”.
quinta-feira, 24 de julho de 2014
IDH?
IDH: Cidadania não é ter educação e saúde. É poder comprar TV LED de 60″
Leonardo Sakamoto
24/07/2014 11:34
Você comprou uma TV LED de 60 polegadas e, por isso, sente-se –
finalmente – no mesmo patamar dos seus vizinhos que já tinham uma em casa.
Consegue se enxergar como um cidadão como nunca antes. Mas está endividado por
ter que pagar o plano de saúde mequetrefe que te deixa na mão (porque subiu um
pouco na vida, não é mais “pobre'' e não quer enfrentar a fila do SUS).
E, ao mesmo tempo, com a corda no pescoço pela dívida contraída com a
sua faculdade caça-níqueis de qualidade duvidosa (educação básica
universalizou, mas a qualidade não acompanhou). Afinal, você não tinha dinheiro
para pagar um colégio particular e, portanto, não conseguiu entrar em uma
universidade pública para fazer aquele sonhado curso de medicina.
Você acredita que qualidade de vida significa apenas ter acesso a
eletrodomésticos, carros populares e iogurte?
De acordo com relatório divulgado pelo Programa das Nações Unidas para o
Desenvolvimento (Pnud), nesta quinta (24), o Índice de Desenvolvimento Humano
Brasil subiu (0,744) e superou a média da América Latina e Caribe. Mas o país
ainda ocupa o 79º lugar no ranking mundial com 187 países. A desigualdade
de renda e de oportunidades ainda impedem que avancemos mais
rapidamente no acesso à saúde e à educação de qualidade – elementos
considerados na construção do indicador.
Fazemos parte do seleto grupo de países ricos com altíssima concentração
de riqueza e respeito insuficiente aos direitos humanos. Situação que não vai
mudar tão cedo, tendo em vista que a estrutura que a sustenta muda muito
lentamente. Não importa o quão forte torturemos os números, fazendo leituras
descontextualizadas, para acelerar o processo.
Na média, o Brasil é um país rico. O problema é que ele continua na mão
de poucos: a) O PIB sobe (mesmo que menos que o esperado) e fluiu mais para as
mãos dos que puderam comprar ações do que daqueles que dependeram de salário
mínimo ou de programas de distribuição de renda; b) A educação está sendo
universalizada – contudo a extensão de sua abrangência não é acompanhada pela
sua qualidade, nem de longe; c) Vive-se mais, mas não necessariamente melhor.
Posso debater com quem discorda disso na fila de um hospital público enquanto
aguardamos uma consultinha.
Quando tratamos do tema por essa ótica, sempre aparece a cantilena que
“a população tem que entender que o crescimento vai beneficiar a todos. Não
agora. Em algum momento''. Os economistas da ditadura falavam a mesma coisa,
mas de uma forma diferente, algo como “é preciso primeiro fazer o bolo crescer,
para depois distribui-lo''. Por isso, apesar de você ter ajudado a produzir o
doce tira a mão dele que não é hora de você consumi-lo. Hoje, são alguns que
vão comer. Vai chegar a sua vez de provar do bom e do melhor. Algum dia.
Considerando que a desigualdade social por aqui, que cai ano a ano,
continua uma das altas do mundo, percebe-se o tipo de resultado dessa fórmula.
O melhor de tudo é o tom professoral (“A população tem que entender''), como se
o especialista fosse um ser iluminado, dirigindo-se para o povo, bruto e rude
para explicar que aquilo que sentem não é fome. Mas sim sua contribuição com a
geração de um superávit primário para que sejam honrados os compromissos do
país. Agora, fazer uma auditoria da dívida brasileira que é bom, governo
nenhum, tucano ou petista, topou fazer.
O debate sobre desenvolvimento é uma discussão sobre a qualidade de
vida. Que só será efetivo caso não exclua a população mais pobre dos benefícios
trazidos por ele e não seja resultado da dilapidação dessa mesma população. A
pergunta que temos que fazer é: estamos conseguindo dividir o bolo, não por
igual, mas com ênfase em quem mais precisa por ter sido historicamente
dilapidado?
Estamos conseguindo diminuir a concentração de renda na maior velocidade
possível ou poderíamos ir além e implementar medidas para que não apenas os
filhos dos mais pobres usufruam de uma boa vida em um futuro distante, mas eles
próprios, aqui e agora? Pois esse é o tipo de situação em que não dá para
perder peões a fim de ganhar o jogo.
Você se importa com tudo isso ou se preocupa apenas em comprar um home
theater para a sua TV nova?
PERCUSSÃO: MÚSICA.
Salvador será sede durante 3 dias do maior festival
de percussão do País
Festival acontece
de 25 a 27 de julho e entra para o calendário cultural da cidade
24/07/2014 - 11:07 Bahia ig
O PercPan, maior festival de música percussiva do país (e um dos maiores
do mundo), volta a se fixar em Salvador, agora como parte do calendário oficial
da capital baiana.
Durante os
dias 25, 26 e 27 de julho, a vigésima edição do evento
vai receber no Terreiro de Jesus, no Centro Histórico de Salvador, cerca
de 25 atrações nacionais e internacionais, em apresentações gratuitas.
A primeira noite
será dedicada às relações entre Percussão - Voz, Corpo e Palavra, quando
os ritmos e timbres tomam o corpo e a voz como instrumento, e quando a palavra
é entoada com ênfase na sua dimensão rítmica. Já a segunda acolherá oPanorama
Percussivo Feminino, apresentando o exuberante quadro atual de músicas
percussivas feitas por mulheres.
O mote da
terceira e última noite é Das Matrizes às Batidas Contemporâneas: o
cruzamento entre matrizes rítmicas tradicionais, com ênfase no candomblé, e
formas que elas assumem em gêneros de ponta da música contemporânea,
especialmente o rap e o funk.
Com a proposta de
mostrar ao público brasileiro uma combinação do que há de mais relevante no
mundo da percussão, o PercPan é hoje referência no gênero. Nos seus
19 anos de existência, o festival promoveu mais de seis mil horas corridas de
música, produzidas por cerca de 300 atrações nacionais e internacionais, como
Caetano Veloso, Maria Bethânia, Gilberto Gil, Hermeto Pascoal, Marisa Monte,
Carlinhos Brown, Naná Vasconcellos, Arnaldo Antunes, Beirut, Sly and Robbie,
Rita Marley, Savion Glover e Hypnotic Brass Ensemble.
O PercPan é
o primeiro festival do mundo dedicado exclusivamente à música percussiva.
Anote
25/julho
(sexta-feira): Percussão - Voz, Corpo e Palavra
Horário: a partir das 20h
-- Banda de Boca (Bahia)
-- Barbatuques (São Paulo)
-- Vocal Sampling (Cuba)
-- Mano Brown (São Paulo)
26/julho (sábado): Panorama Percussivo Feminino
Horário: a partir das 20h
-- As Ganhadeiras de Itapuã (Bahia)
-- Leilía (Galícia, Espanha)
-- Sayon Bamba (Guiné Conacri, África)
-- Orquestra Obìnrin part. Mônica Millet (Bahia) e DJ Lisa Bueno (SP)
-- Banda Didá (Bahia)
-- Margareth Menezes (Bahia)
27/julho (domingo): Das Matrizes às Batidas Contemporâneas
Horário: a partir das 19h
-- Aguidavi do Jeje (Bahia)
-- Marcio Victor & Samba Chula de São Braz (Bahia)
-- Percussivo Mundo Novo (Bahia)
-- Gabi Guedes (Bahia) e Dj Cia (São Paulo) convidam: Opanijé, Nelson Maca (part. Jorjão Bafafé e João Teoria), Simples Rap'ortagem. Part. especial Preto Nando (MA), Zé Brown (PE), Kalyne Lima (PB).
-- Marcelo D2 (Rio de Janeiro)
Horário: a partir das 20h
-- Banda de Boca (Bahia)
-- Barbatuques (São Paulo)
-- Vocal Sampling (Cuba)
-- Mano Brown (São Paulo)
26/julho (sábado): Panorama Percussivo Feminino
Horário: a partir das 20h
-- As Ganhadeiras de Itapuã (Bahia)
-- Leilía (Galícia, Espanha)
-- Sayon Bamba (Guiné Conacri, África)
-- Orquestra Obìnrin part. Mônica Millet (Bahia) e DJ Lisa Bueno (SP)
-- Banda Didá (Bahia)
-- Margareth Menezes (Bahia)
27/julho (domingo): Das Matrizes às Batidas Contemporâneas
Horário: a partir das 19h
-- Aguidavi do Jeje (Bahia)
-- Marcio Victor & Samba Chula de São Braz (Bahia)
-- Percussivo Mundo Novo (Bahia)
-- Gabi Guedes (Bahia) e Dj Cia (São Paulo) convidam: Opanijé, Nelson Maca (part. Jorjão Bafafé e João Teoria), Simples Rap'ortagem. Part. especial Preto Nando (MA), Zé Brown (PE), Kalyne Lima (PB).
-- Marcelo D2 (Rio de Janeiro)
segunda-feira, 21 de julho de 2014
PROFESSOR - SALA DE AULA
Trabalhos dos alunos da escola Municipal Severino Bezerra de Melo em que trabalho. Aula de Ensino de Arte - Textura.
PARTIDO DA CAUSA OPERÁRIA
Eleição
2014 »
Perfil do candidato Rui
Costa Pimenta, do PCO
O
jornalista paulista Rui Costa Pimenta disputa o cargo de presidente da
República pelo Partido da Causa Operária (PCO) pela quarta vez. O bancário
Ricardo Machado completa a chapa, como vice-presidente. O partido não fez
coligação com nenhuma legenda.
O presidente nacional do PCO e editor do jornal Causa Operária tem 57 anos e começou a vida política com a militância estudantil contra a ditadura militar. Depois desse período, Rui Costa Pimenta entrou na luta sindical e começou a trilhar o caminho da política partidária. Em 1980, ingressou no movimento Tendência Causa Operária e participou da fundação do Partido dos Trabalhadores (PT). Em 1985, retornou à vida sindical e foi eleito diretor da Central Única dos Trabalhadores (CUT), na Grande São Paulo.
Divergências com a direção petista levaram Rui Costa Pimenta e outros militantes da causa operária a romper com o PT em 1992. Em 1995, Pimenta encabeça a criação do PCO. Pela legenda, Pimenta se candidatou a vereador, em 1996, deputado federal, em 1998, e prefeito de São Paulo, em 2000.
Segundo o programa de governo, o partido decidiu participar do processo eleitoral deste ano para defender “um programa revolucionário e socialista em oposição a todos os demais candidatos e seus programas burgueses e de defesa do capitalismo, lançando candidatos que sejam a expressão da luta do povo, em particular da luta operária, às eleições em todos os níveis e em todos os lugares, de deputados à Presidência da República”. O lema da campanha é a defesa da “Revolução, do governo operário e do socialismo”.
Entre os pontos centrais do programa estão a proposta de salário mínimo de R$ 3,5 mil, a jornada máxima de trabalho de 35 horas semanais, a isenção de pagamento de todos os serviços públicos para os desempregados, um imposto único sobre o capital e as grandes fortunas, o fim da repressão aos sem-terra e a expropriação do latifúndio.
O PCO também defende a dissolução das polícias militares, a descriminalização do aborto, a implantação de creches públicas em todo o país, a estatização das escolas particulares e das grandes empresas privadas do setor cultural, a garantia da posse de terras aos remanescentes de quilombos, além da defesa das culturas negra e indígena.
(com Agência Brasil)
O presidente nacional do PCO e editor do jornal Causa Operária tem 57 anos e começou a vida política com a militância estudantil contra a ditadura militar. Depois desse período, Rui Costa Pimenta entrou na luta sindical e começou a trilhar o caminho da política partidária. Em 1980, ingressou no movimento Tendência Causa Operária e participou da fundação do Partido dos Trabalhadores (PT). Em 1985, retornou à vida sindical e foi eleito diretor da Central Única dos Trabalhadores (CUT), na Grande São Paulo.
Divergências com a direção petista levaram Rui Costa Pimenta e outros militantes da causa operária a romper com o PT em 1992. Em 1995, Pimenta encabeça a criação do PCO. Pela legenda, Pimenta se candidatou a vereador, em 1996, deputado federal, em 1998, e prefeito de São Paulo, em 2000.
Segundo o programa de governo, o partido decidiu participar do processo eleitoral deste ano para defender “um programa revolucionário e socialista em oposição a todos os demais candidatos e seus programas burgueses e de defesa do capitalismo, lançando candidatos que sejam a expressão da luta do povo, em particular da luta operária, às eleições em todos os níveis e em todos os lugares, de deputados à Presidência da República”. O lema da campanha é a defesa da “Revolução, do governo operário e do socialismo”.
Entre os pontos centrais do programa estão a proposta de salário mínimo de R$ 3,5 mil, a jornada máxima de trabalho de 35 horas semanais, a isenção de pagamento de todos os serviços públicos para os desempregados, um imposto único sobre o capital e as grandes fortunas, o fim da repressão aos sem-terra e a expropriação do latifúndio.
O PCO também defende a dissolução das polícias militares, a descriminalização do aborto, a implantação de creches públicas em todo o país, a estatização das escolas particulares e das grandes empresas privadas do setor cultural, a garantia da posse de terras aos remanescentes de quilombos, além da defesa das culturas negra e indígena.
(com Agência Brasil)
ESTILINGUE X CANHÃO
“Guerra” entre israelenses e palestinos? A palavra certa é “massacre”
Leonardo Sakamoto
11/07/2014 17:41
Mais de 100 palestinos teriam sido mortos e outros 700
feridos, pelo Exército israelense, na faixa de Gaza, por conta da
ação “Limite Protetor'', na atual escalada de violência – que começou após o
sequestro e morte de jovens israelenses e palestinos.
As Nações Unidas definiram a situação como “uma emergência humanitária
crescente''. A maior parte dos alvos têm sido civis, incluindo casas em áreas
povoadas. Ao mesmo tempo, o lançamento de foguetes de militantes do Hamas
feriram moradores de Israel, alguns em estado grave, mas sem registros de
mortos até o momento em que este texto foi postado.
Número de mortes não deveriam ser comparadas, pois a dor não é algo
mensurável. Mas isso serve para ranquear nossa ignorância e estupidez. Se esses
mais de 100 mortos ocorressem durante uma ação violenta da polícia carioca ou
paulista junto a favelas, mesmo as classes mais abastadas (muitas vezes
lenientes com a morte dos mais pobres) já teriam chamado a situação de chacina
ou massacre. Nesse caso, contudo, muitos de nós relutamos em falar em banho de
sangue.
Podemos chamar de guerra, batalha ou confronto quando um dos lados é tão
superior militarmente ao outro, fato que se traduz na contagem de corpos, como
no caso dos ataques israelenses? É normal considerar como “dano colateral” a
morte de civis em confronto? Por que não montamos um telão de LED gigante,
diante da sede das ONU, em Nova Iorque, mostrando – em tempo real – quantos
anos o Exército israelense está roubando do futuro dos palestinos, tornando
real a promessa de Eli Yishai, então ministro do Interior, de que o país
pretendia “mandar Gaza de volta à Idade Média''?
Concordo quando dizem que não há crise humanitária em Gaza, aquela
pequena faixa de terra entre Israel e o Egito ocupada por palestinos. Crise
humanitária existia antes do bloqueio decretado por Israel devido à eleição do
Hamas e ao lançamento de foguetes contra seu território anos atrás. Hoje, o que
há é algo próximo ao que ficou conhecido como campo de concentração.
Em 2010, uma pequena frota de barcos com ativistas tentava amenizar,
levando produtos de primeira necessidade, quando foi atacada pelas forças
armadas israelenses, resultando em, ao menos, dez mortos e mais de 30 feridos.
Ah, é claro, os barcos também levavam armas de destruição em massa, como
estilingues e bastões, com os quais os pobres soldados, armados de simples
metralhadoras, foram atacados ao abordá-los. As forças israelenses quase não
resistiram às terríveis rajadas de bolas de gude, mais letais que as terríveis
pedras lançadas manualmente por palestinos nos protestos em terra.
Presenciamos um massacre unilateral e não uma guerra – civis, inclusive
jovens e crianças, morreram desde o início da última operação miliar contra
Gaza. E tendo em vista sua intensidade e forma, o que estamos presenciando soa
como (mais uma etapa de) genocídio do que conflito. Guerra é inadequado,
terrorismo de Estado seria melhor. E isso não sou eu quem diz, mas há milhares
de israelenses que protestam contra a ação militar do seu próprio governo.
Se de um lado, estúpidos extremistas palestinos não aceitam a existência
de Israel, do outro estúpidos extremistas israelenses reivindicam Gaza e
Cisjordânia como parte de seu território histórico. Para estes, árabes em geral
são bem aceitos no seu território, desde que sirvam para mão de obra barata. A
diferença entre esses dois grupos é que Israel tem poder de fogo para levar
esse intento adiante, enquanto o outro lado não.
O certo é que o islamismo radical vai ficando mais forte do que antes. E
o Hamas não é o verdadeiro problema nessa equação, há outros grupos mais
radicais que não obedecem a sua autoridade. Mesmo que a maioria dos seus
líderes morram, surgirão outros, lembrando que as condições de vida em Gaza são
uma tragédia, com crianças revoltadas diante de tanta violência social e
física, prontas para serem cooptadas por grupos fundamentalistas.
Os dois lados devem parar, mas é estúpido dizer que há um conflito com
partes iguais e responsabilidades iguais. Israel acha que vai conseguir
controlar os ataques contra seu território com mais porrada? Aliás, será que o
governo de lá esquece que foi ele mesmo quem, historicamente, contribuiu com
essa situação?
Portanto, caso queira seguir essa política que adotou até agora, não é à
Idade Média que Israel terá que mandar Gaza para se sentir segura e sim
extirpar um povo do mapa.
O tempo passa, os papeis se invertem.
Quais as chances de jovens que vêem seus pais, irmãs, namoradas serem
mortos hoje não tentarem vingar suas mortes amanhã?
Nenhuma.
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